牛年的冷知识:为什么在十二生肖中老鼠排第一,牛排排第二?

送走鼠年,迎来牛年。在中国传统文化中,生肖文化是独一无二的。生肖文化是如何产生的?黄道带的排列依据是什么

中国美术家协会会员、中国书画家协会理事、上海美术家协会会员、上海书画院杰出画家姜伟,上海交通大学书画艺术研究所常务理事。近年来,他致力于生肖动物的创作。以下是他在上海图书馆的演讲:中国生肖文化不仅是古人留给我们的宝贵遗产,也是最具特色的民族文化之一。由于它的流行和兴趣,它至今仍在使用。作为一个中国人,第一个来到世界的礼物是黄道十二宫。黄道文化源远流长,博大精深,是中国传统文化的重要组成部分。近年来,关于中国生肖的创作越来越多。我主要致力于中国十二生肖中的动物画,将它们与山水、花鸟、植物、树木一起展示,在继承海派风格的同时,努力探索动物画背后的人文内涵。在今天的演讲中,我将和大家谈谈黄道文化。十二生肖文化的起源,十二生肖,是中国人计算年龄的独特方法。我们都应该对黄道带文化有所了解。中国的十二生肖文化已经传播了很长一段时间,但是围绕着它有各种各样的传说,并且经常有不同的观点。那么,让我先谈谈黄道文化的起源。中国十二生肖的“出生”是指“生日”,“肖”是指“形象”。大量文献表明,中国十二生肖起源于中国,萌芽形成于先秦时期,确立于东汉时期。黄道文化起源于中国祖先的动物崇拜和图腾崇拜。它也是早期天文学的结晶。今天,我们仍然可以在一些流传下来的岩画上看到许多动物图案,甚至可以追溯到史前的传统时代。当时,这些图案主要是图腾或象征性的解释,尚未上升到理论的高度。十二生肖理论最早见于中国第一部诗集《诗经》。黄道十二生肖在南北朝被人们广泛使用。南朝梁陈时期的诗人沈炯曾写过十二首诗:《鼠迹生尘》、《牛羊黄昏落下》。老虎怒吼着坐在空旷的山谷里,兔月对着窗户。龙溪绿意盎然,蛇柳悠悠。马兰是在很远的地方采摘的,羊是在春天种的。猴栗,羞涩香果,鸡足底铅清杯。在狗的怀外,猪李悠闲地走着。这首诗将十二生肖动物的名字按顺序排列,并突出了每种动物的自然特征。明代才华横溢的学者胡岩曾写过一首诗:“多年来,老鼠很难喝到这条河,牛也很难相遇。老虎赤手空拳地在南山,兔子在月中旬被捕获。这是一段很长的时间。龙有珠子,经常不睡觉,画蛇真的很累。为什么老马有角,羊碰扇子,愤怒地打喷嚏?不要嘲笑楚人的帽子给猴子洗澡,希望老林丘的鸡是空的。北中市舞阳屠狗,平津放出《野猪海之东》。“老鼠”诗的第一副对联是老鼠,“牛女”是牛郎织女。第三副对联中的“利龙”是一种龙,下巴下有一颗宝石,因此被称为“利珠”。“羊”第四副对联中提到的是公羊,“触栏”指的是羊用角撞击栅栏。第五联“祝鸡”第六联第一句是指著名的范快将军,他被韩高的祖先命名为舞阳侯爵。他曾在江苏省沛县以屠宰狗为生。最后一句话是指汉武帝的宰相公孙弘,他曾在东海放猪。胡岩用历史典故写了十二生肖,这很有趣。与十二生肖文化相关的是中国古代独特的天干地支历法——干支,简称干支,起源于中国古代对天象的观察。经过演变,简化为今天的十天干和十二地志。“十天干”是指“甲、乙、丙、丁、戊、吉、庚、辛、任、贵”,而“十二地志”是指“子、丑、阴、卯、辰、司、吴、魏、申、游、徐、海”,十根天干和十二根地上的枝干依次匹配,形成60个基本单位。二者以固定的顺序相互配合,形成枝干的时代方法。在这种方法中,“干”和“枝”这两组符号从“甲子”到“龟海”一一对应。60年轮完成了一个茎枝组合序列的周期,即从最后一个甲子到下一个甲子的“花甲”,正好是60年。在古代,当平均预期寿命相对较低时,它几乎是一个漫长而完整的生命。此外,人们以12种动物作为相关的年序编码,控制了12个地方,使它们更加生动,有利于记忆和计算。“十二生肖”诞生了。除了中国古代的“干支”外,它还用来记录月、日和时间。因为每个月的天数仅为十进制,而一年仅为12月,所以用“干”来记录日期,用“枝”来记录月份,用“十二个地方枝”来记录时间。一天和一夜分为十二小时,在现代,每小时等于两小时。现在当我们看古装电视剧时,我们会发现古人常说“小时”。黄道文化也与五行、阴阳和八卦有关。例如,子(鼠)在北方属于阳水,海(猪)在北方属于阴水,阴(虎)在北方属于阴水,它属于阳木和东方;毛(兔)属于阴木和东方。中国十二生肖文化的起源几乎和中国文明的起源一样古老。它是构成中华文明的重要文化因素。它包括古代历法的诞生和阴阳五行哲学观念的出现,对中国文化产生了深远的影响。此外,十二生肖的寓意也蕴含着中国人丰富的文化和心理内涵。我们可以看到他们赋予十二生肖的寓意:老鼠代表智慧,牛代表勤奋,老虎代表勇敢,兔子代表谨慎,龙代表刚毅,蛇代表柔韧,马代表勇敢,羊代表和谐,猴代表柔韧,鸡代表恒久不变,狗代表忠诚,猪代表随和。

◇ 姜伟的画:十二生肖的优雅收藏

黄道带的分类有什么意义?我简要梳理了黄道带文化的起源。接下来,我想和你们谈谈黄道带的排列。正如我前面所说,十二生肖是十二种动物,与十二个地理分支相匹配,并以出生年份为基础,包括老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴子、鸡、狗和猪。有人可能会问,为什么我们现在看到的十二生肖的顺序是十?它有什么特别之处?十二生肖与十二生肖相匹配的原则是分析中国“生肖”的另一个难题。自古以来,就有很多研究者,但得出的结论却大相径庭。在这里,我只列出几个有代表性的发言。洪训奈,中国宋代学者,奇偶阴阳学说的代表人物。他认为“十二生肖”的排列与《周易》的阴阳哲学有关。它的日期:“子、阴、陈、吴、申、蜀都有阳(阳指阳刚的地支)。因此,名字是用奇数来写的。老鼠、老虎、龙、猴子和狗都有五个手指,而马只有一只蹄子;丑、毛、丝、卫、游和海都有阴(阳刚的地支)这意味着十二生肖动物是由十二生肖的奇偶脚趾与地支的阴阳相匹配而形成的。明代的叶世杰试图用十二生肖动物的“不足形式”来解释他的选择原因。他认为艺术家将十二生肖与十二天相匹配。每个生肖都有自己的缺点,比如老鼠没有牙齿,牛没有牙齿,老虎没有脾脏,兔子没有嘴唇,龙没有耳朵,蛇没有脚,马没有胆,羊没有瞳孔,猴子没有臀部,鸡没有肾,狗没有胃,猪没有筋,他那个时代的另一位学者李旭认为,十二生肖的顺序与天空中二十八个星座的恒星位置有关

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